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jhj-0918丨070|评《金瓶梅》8·超脱:三股不同流俗的力量.pdf
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jhj-0918丨070|评《金瓶梅》8·超脱:三股不同流俗的力量.mp3
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jhj-0917丨069|评《金瓶梅》7·人生定向障碍:什么会摧毁一个大好青年?.pdf
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jhj-0917丨069|评《金瓶梅》7·人生定向障碍:什么会摧毁一个大好青年?.mp3
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jhj-0916丨068|一茶一饭:家庭的价值示范和教育选择.pdf
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jhj-0916丨068|一茶一饭:家庭的价值示范和教育选择.mp3
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jhj-0915丨067|《格外的活法》:每一种日子都值得感受.pdf
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jhj-0915丨067|《格外的活法》:每一种日子都值得感受.mp3
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jhj-0912丨066|读《庄子》14·道隐于小成,莫若以明:怎样避免功败垂成?.pdf
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jhj-0912丨066|读《庄子》14·道隐于小成,莫若以明:怎样避免功败垂成?.mp3
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jhj-0911丨065|朱锐《哲学家的最后一课》(下):用诗歌思考,用多种话语思考.pdf
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jhj-0910丨064|朱锐《哲学家的最后一课》(中):“我可以保证每个人都是哲学家”.pdf
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jhj-0910丨064|朱锐《哲学家的最后一课》(中):“我可以保证每个人都是哲学家”.mp3
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jhj-0909丨063|朱锐《哲学家的最后一课》(上):为什么不必恐惧死亡?.pdf
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jhj-0909丨063|朱锐《哲学家的最后一课》(上):为什么不必恐惧死亡?.mp3
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jhj-0908丨062|张赛《在工厂梦不到工厂》:即使脱离工厂,手上也有钉痕.pdf
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jhj-0908丨062|张赛《在工厂梦不到工厂》:即使脱离工厂,手上也有钉痕.mp3
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jhj-0828丨055|评《金瓶梅》4・生态:无耻家庭的生存之道.pdf
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jhj-0827丨054|评《金瓶梅》3・换代:西门庆世界为什么会降临?.pdf
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jhj-0827丨054|评《金瓶梅》3・换代:西门庆世界为什么会降临?.mp3
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jhj-0826丨053|《美国政治中的偏执狂风格》(下):偏执狂和阴谋论爱好者测试表.pdf
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jhj-0826丨053|《美国政治中的偏执狂风格》(下):偏执狂和阴谋论爱好者测试表.mp3
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jhj-0825丨052|《美国政治中的偏执狂风格》(上):地位政治・饱暖之后,思什么?.pdf
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jhj-0825丨052|《美国政治中的偏执狂风格》(上):地位政治・饱暖之后,思什么?.mp3
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jhj-0822丨051|读《庄子》11・天籁:化“我要被看见”为“我要去看见”.pdf
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jhj-0821丨050|评《金瓶梅》2・脱序:英雄武松为什么不可亲近?.pdf
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jhj-0821丨050|评《金瓶梅》2・脱序:英雄武松为什么不可亲近?.mp3
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jhj-0820丨049|评《金瓶梅》1・无伪:潘金莲的一种可贵品质.pdf
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jhj-0819丨048|“小雀斑”版《豺狼的日子》(下):什么是“娱乐化的尼采主义”?.pdf
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jhj-0818丨047|“小雀斑”版《豺狼的日子》(上):顺从之后是同步,同步之后是操控.pdf
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jhj-0815丨046|读《庄子》10・朝三暮四:不争论是一个发明.pdf
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jhj-0814丨045|《AI 文明史・前史》(下)・算法审判和文明契约:最不坏的未来是什么样?.pdf
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jhj-0813丨044|《AI 文明史・前史》(中)・人类当量:一大波残酷的理性正在接近.pdf
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jhj-0813丨044|《AI 文明史・前史》(中)・人类当量:一大波残酷的理性正在接近.mp3
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jhj-0812丨043|《AI 文明史・前史》(上)・涌现:什么是未来的长期函数?.pdf
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jhj-0811丨042|人物志・张笑宇:未来世界的一个威胁和一种应对.pdf
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jhj-0811丨042|人物志・张笑宇:未来世界的一个威胁和一种应对.mp3
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jhj-0808丨041|读《庄子》9・方今之时:不均衡的时代如何生存?.pdf
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jhj-0808丨041|读《庄子》9・方今之时:不均衡的时代如何生存?.mp3
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jhj-0807丨040|修炼出真实世界:知识不完备=头脑在裸奔(下).pdf
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jhj-0807丨040|修炼出真实世界:知识不完备=头脑在裸奔(下).mp3
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jhj-0806丨039|小黑屋实验:知识不完备=头脑在裸奔(上).pdf
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jhj-0806丨039|小黑屋实验:知识不完备=头脑在裸奔(上).mp3
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jhj-0805丨038|池晓谈教育(下):什么会决定人的认知水平?.pdf
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jhj-0805丨038|池晓谈教育(下):什么会决定人的认知水平?.mp3
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jhj-0804丨037|池晓谈教育(上):AI 之后,教育的方向在哪里?.pdf
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jhj-0804丨037|池晓谈教育(上):AI 之后,教育的方向在哪里?.mp3
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jhj-0801丨036|读《庄子》8・年龄焦虑:对道的领悟是道的一部分.pdf
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jhj-0801丨036|读《庄子》8・年龄焦虑:对道的领悟是道的一部分.mp3
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jhj-0731丨035|人物志・黄晓丹:体验之后是认知,认知之后是行动.pdf
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jhj-0731丨035|人物志・黄晓丹:体验之后是认知,认知之后是行动.mp3
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jhj-0730丨刘天池、贾行家:人生如何跨过一关又一关?.pdf
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jhj-0730丨刘天池、贾行家:人生如何跨过一关又一关?.mp4
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jhj-0730丨刘天池、贾行家:人生如何跨过一关又一关?.mp3
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jhj-0730丨034|资源重组和人际重组:低增长时代的生活策略.pdf
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jhj-0730丨034|资源重组和人际重组:低增长时代的生活策略.mp3
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jhj-0729丨033|日剧《热点》:低欲望社会的故事配方.pdf
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jhj-0729丨033|日剧《热点》:低欲望社会的故事配方.mp3
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jhj-0728丨032| 问答:是“都可以”还是“都重要”?.pdf
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jhj-0725丨031|读《庄子》7・无己无功无名:世界另有计划,我有我的计划.pdf
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jhj-0725丨031|读《庄子》7・无己无功无名:世界另有计划,我有我的计划.mp3
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jhj-0724丨030|云四朵《泥中记》:互相理解,从互相了解开始.pdf
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jhj-0724丨030|云四朵《泥中记》:互相理解,从互相了解开始.mp3
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jhj-0723丨029|武田百合子《富士日记》:克制的感人,在克制不住时.pdf
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jhj-0722丨028|新书过眼录:日常生活里的“忘情时刻”.pdf
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jhj-0721丨027|人物志・刘天池和祖峰:表演中的体验会有多痛?.pdf
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jhj-0721丨027|人物志・刘天池和祖峰:表演中的体验会有多痛?.mp3
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jhj-0718丨026|读《庄子》6・什么是逍遥:人能做到逍遥吗?.pdf
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jhj-0717丨025|被驱逐的自拍:是苦,还是解药?.pdf
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jhj-0717丨025|被驱逐的自拍:是苦,还是解药?.mp3
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jhj-0716丨024|人物志・成庆:情绪有价值吗,怎样锻炼心灵?.pdf
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jhj-0716丨024|人物志・成庆:情绪有价值吗,怎样锻炼心灵?.mp3
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jhj-0715丨023|项飙《你好,陌生人》(下):保持陌生,是艰苦的劳动.pdf
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jhj-0714丨022|项飙《你好,陌生人》(上):被反向共情造就的陌生人.pdf
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jhj-0714丨022|项飙《你好,陌生人》(上):被反向共情造就的陌生人.mp3
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jhj-0711丨021|读《庄子》5・篇目真伪:《庄子》是长羽毛的恐龙,我们是盗墓贼.pdf
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jhj-0710丨020|如何使用AI创作:大模型不是“许愿机”,是工作台.pdf
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jhj-0710丨020|如何使用AI创作:大模型不是“许愿机”,是工作台.mp3
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jhj-0709丨019| Funes World:把全世界变成一座人类博物馆.pdf
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jhj-0709丨019| Funes World:把全世界变成一座人类博物馆.mp3
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jhj-0708丨018|人物志・许宏:中国起源于何时何地,到底有没有“夏”?.pdf
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jhj-0708丨018|人物志・许宏:中国起源于何时何地,到底有没有“夏”?.mp3
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jhj-0707丨017|问答・我们的天启时刻:“为什么我的爱会多到没人要?”.pdf
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jhj-0707丨017|问答・我们的天启时刻:“为什么我的爱会多到没人要?”.mp3
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jhj-0704丨016|读《庄子》4・开篇:如何制造从 0 到 1的创新?.pdf
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jhj-0704丨016|读《庄子》4・开篇:如何制造从 0 到 1的创新?.mp3
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jhj-0703丨015|他为什么成了榜一大哥:是软成瘾,还是男性结盟?.pdf
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jhj-0703丨015|他为什么成了榜一大哥:是软成瘾,还是男性结盟?.mp3
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jhj-0702丨014|人物志・刘嘉《通用人工智能》:在AGI 时代,怎样修炼你的稀缺性?.pdf
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jhj-0701丨013|人物志・刘嘉:拿好这本未来生存手册.pdf
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jhj-0701丨013|人物志・刘嘉:拿好这本未来生存手册.mp3
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jhj-0630丨012|新书过眼录:如何认出人生的天启时刻?.pdf
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jhj-0630丨012|新书过眼录:如何认出人生的天启时刻?.mp3
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jhj-0627丨011|物物而不物于物:怎样重估成败?.pdf
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jhj-0627丨011|物物而不物于物:怎样重估成败?.mp3
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jhj-0626丨010|《人性的深渊・吴谢宇案》(三):真实世界的重要性.pdf
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jhj-0626丨010|《人性的深渊・吴谢宇案》(三):真实世界的重要性.mp3
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jhj-0625丨009|《人性的深渊・吴谢宇案》(二):吴谢宇竟然是“典范”?.pdf
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jhj-0625丨009|《人性的深渊・吴谢宇案》(二):吴谢宇竟然是“典范”?.mp3
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jhj-0624丨008|《人性的深渊・吴谢宇案》(一):恐怖故事为什么恐怖,如何面对恐怖?.pdf
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jhj-0624丨008|《人性的深渊・吴谢宇案》(一):恐怖故事为什么恐怖,如何面对恐怖?.mp3
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jhj-0623丨007|人物志・花蚀:中国野生动物保护的特殊成就.pdf
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jhj-0623丨007|人物志・花蚀:中国野生动物保护的特殊成就.mp3
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jhj-0620丨006|道在瓦甓,道在屎溺:什么是庄子的道,什么是得道者?.pdf
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jhj-0620丨006|道在瓦甓,道在屎溺:什么是庄子的道,什么是得道者?.mp3
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jhj-0619丨005|天津,年轻人的下一个精神家园?.pdf
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jhj-0618丨004|李希贵・父母的角色转换(下):傲慢让别人无法来爱我,偏见让我无法去爱别人.pdf
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jhj-0618丨004|李希贵・父母的角色转换(下):傲慢让别人无法来爱我,偏见让我无法去爱别人.mp3
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jhj-0617丨003|李希贵・父母的角色转换(上):怎样帮孩子用手机?.pdf
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jhj-0617丨003|李希贵・父母的角色转换(上):怎样帮孩子用手机?.mp3
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jhj-0617丨002|文学艺术还有什么用:AI 的归 AI,我们的归我们.pdf
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jhj-0617丨002|文学艺术还有什么用:AI 的归 AI,我们的归我们.mp3
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jhj-0617丨001|日月为连璧,星辰为珠玑:《庄子》为什么能抗抑郁?.pdf
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jhj-0617丨001|日月为连璧,星辰为珠玑:《庄子》为什么能抗抑郁?.mp3
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jhj-0613丨000丨发刊词・现在开始你的每日功课:把自己当人,把所有人当人.pdf
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jhj-0613丨000丨发刊词・现在开始你的每日功课:把自己当人,把所有人当人.mp3
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